為什麼選擇綠之果物為穩定供應的水果批發合作夥伴？
在講求效率與品質的B2B市場中，「穩定的水果供應」不只是基本要求，更是企業形象與服務品質的延伸。無論您是經營學校團膳、飯店餐飲、連鎖超市，還是承接活動或外送通路的業者，穩定且高品質的水果來源，能協助您減少庫存壓力、提升顧客滿意度，更能在瞬息萬變的供應鏈中脫穎而出。
水果不只是商品，更代表著健康、形象與信任。選對供應商，就是打下品牌好口碑的第一步。
綠之果物的水果批發優勢
我們深知每一筆訂單背後，都代表著您對客戶的承諾。因此，綠之果物在水果批發服務上，提供多項專業支持：
✅ 產地直送契作果農：原產地大量進貨，新鮮掌握在第一手
✅ 分級挑選制度：每天篩選適合出貨的等級水果，品質穩定可控
✅ B2B長期合作優惠：穩定合作，享有專屬價格與彈性供貨
綠之果物水果批發合作對象
綠之果物深耕水果批發多年，了解不同產業對水果品質、包裝、出貨速度的多元需求。我們的服務範圍涵蓋以下常見合作對象，並能依照不同情境提供最適切的供應方案：
🏫 營養午餐與團膳廠商
長期穩定供應每日所需水果，品項多元、品質穩定，支援學校與機關團膳作業。可依據季節推薦當令水果，並配合現場使用需求，提供去皮、去籽、切片等處理，減少廚房備料壓力。
🏨 飯店與高端餐飲業者
備料用果講究鮮度與穩定供應，擺盤用果則需外觀佳、品項特別。我們提供等級分選、特選外觀挑果、每日配送等服務，讓主廚能安心運用於早餐吧、自助餐檯、婚宴或客房迎賓水果等場合。
🛒 零售通路與超市
提供整箱水果或冷藏現切水果盒，適合販售於超市、便利店、生鮮門市。可客製包裝、加印品牌標籤，並依據銷售檔期安排出貨節奏，讓門市陳列與庫存運作更加順暢。
🏢 公司行號與活動單位
會議點心、員工福利水果、節慶禮盒或大型活動補給，水果都是兼顧健康與禮儀的理想選擇。我們可依據預算與場合需求設計方案，並提供配送、分裝、客製貼標等服務，展現企業對賓客與員工的體貼與專業。
臺灣四季鮮果｜當季水果批發推薦
臺灣氣候多樣、地形豐富，一年四季皆有當令鮮果，是亞洲少數可全年穩定供應水果的產地。綠之果物依據產季調度，協助通路商、餐飲業者、團膳廠商，穩定取得品質優良、產地直送的新鮮水果：
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🍓 春季（3～5月）｜清爽開春，色彩繽紛
草莓、枇杷、蓮霧、木瓜、鳳梨
春季氣候漸暖，果實甜中帶酸，是視覺與味覺兼具的季節。適合做成果盤、點心、冷藏水果盒等用途。 -
🍉 夏季（6～8月）｜鮮甜多汁，消暑首選
西瓜、芒果、荔枝、葡萄、香蕉
進入盛產旺季，水果種類最豐富，是市場熱銷高峰期。適合大量備料、冷飲調配、冰品或超市販售。 -
🍇 秋季（9～11月）｜溫潤收穫，滋味成熟
文旦柚、水梨、甜柿、火龍果、百香果
果肉飽滿、風味穩定，是節慶送禮與品嚐成熟滋味的最佳季節。適合設計中秋禮盒或餐飲入菜。 -
🍊 冬季（12～2月）｜暖冬滋養，維C補充
橘子、桶柑、柳丁、蘋果、奇異果
冬季是柑橘類的主場，富含維生素C，酸甜均衡，適合學校營養午餐、企業員工補充季節營養。
綠之果物水果批發合作流程與貼心服務
為了讓您更安心、有效率地進行採購，綠之果物提供以下完整服務流程與彈性支援：
- 📞 專人洽談需求
提供一對一溝通，釐清您所需的水果品項、規格、預算與配送時間。 - 📄 報價與提案確認
根據您的需求，提供正式報價單與產品建議書，協助快速內部核準。 - 🚚 固定或彈性出貨安排
可設定定期配送，也能依據活動與淡旺季調整供貨頻率與數量。 - 🧾 協助開立發票與結帳服務
提供正式發票、月結／次結方式皆可配合，簡化對帳與財務流程。 - 💰 大宗採購享專屬優惠價格
長期合作或大批量需求客戶，享有特別報價與預留貨源保障。
無論您需要 每日供貨、單次大量配送，或活動專案水果盒，綠之果物都能靈活應對，從產地直送到您手上，用專業與效率守護每一份鮮甜。
📩 歡迎立即聯繫我們，開啟高效穩定的水果批發合作！
官方網站：https://www.thegreenfruits.com/
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綠之果物擁有穩定產地資源、靈活出貨能力與貼心售後服務，不論您是學校團膳、飯店備料、超市上架還是公司活動需求，我們都能為您量身打造最適合的供應方案。中和進口櫻桃批發推薦
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《周易》有言：“天地節而四時成。”萬物由天地孕育而生，同時萬物也蘊含著天地之道。萬物的四時循環、氣候變遷、節氣往復，正是天地有節的外在體現，也是人的存在及其生活的根本參照。 “春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”提起二十四節氣，我們的耳畔常常會響起這首清新的節氣歌，眼前也似乎再次浮現出童年的畫面：也許是在北方大雪紛飛的火炕上，也許是在江南鮮花盛開的庭院里，臟兮兮的小伙伴，鄉土氣的鄰居，憨厚實誠的爹媽，都給過我們關于節氣的常識和故事。 試問，從山間鄉土走出的孩子，有幾個沒有從小就接受過來自鄉民的樸素“節氣課程”的熏陶？那種自然的教育、生命的教育，為我們的人生打上了底色。可是，當我們長大成人，當我們進入城市生活，當我們越來越依賴現代科技時，我們都成了患有“自然缺失癥狀的孩子”，我們的生活失去了天地律動的參照，失去了季節感，也失去了生命成長中必不可少的時光敏感力和萬物感知力。 《天地有節——二十四節氣的生命智慧》（下文簡稱《天地有節》）一書是湖南師范大學教授黃耀紅先生關于節氣的文化隨筆集。《天地有節》一書刺痛了我們對自然萬物的鈍感，也喚醒了我們潛藏在身體深處的自然智慧。據說，我們的遠古先民和我們的幼兒時期，都具有一種如鳥獸一般的感知并預知自然變化的能力，甚至可以看見我們今天的成人看不到的東西和現象。只是因為我們開始過度地依賴外在的先進工具和科技產品，我們自身原本具有的那些在今天看來屬于“超能力”的能力才消失了。正如黃耀紅先生所說：“我們漸漸迷失于現代性的窮途。”那么，在心靈上回歸童年，在生活上回歸自然，在思想上回歸天地，應該是我們未來的智慧選擇。 二十四個節氣，二十四篇佳作。這些文字不是作者埋首書齋利用一整段時間突擊創作的科研成果，而是為草木所感、因時光所動，作者通過筆下文字和天地節氣一起同行、同頻呼吸而完成的一次年度之旅。正如作者所言，“這是一段奇妙的體驗。時間，不再是日歷與鐘表的計量，而是月下草叢的蟋蟀，窗前映雪的寒梅，是庭前燕歸來，陌上楊柳青。”正因為有了身體的參與，有了靈魂的糾纏，有了萬物的啟示，這部“節氣之書”才不只是一本中華文字的美妙集合，更是一支天地自然的生命之歌，一首萬物律動的哲理之詩，一幅四季變遷的時光之畫。 這本書不是對二十四節氣本身及其特點的學術研究，而是一部相當“私人化”或“個人化”的體悟式文學作品，整部書充滿著詩意、童趣和農事與民風。閱讀《天地有節》，我們就像在詩歌里走過二十四節氣，走過一個春秋，讓人的心中自然生出詩意，又時不時地會回首自己的童年，讓人駐足流連、心生歡喜。而其中耕種、收割、飲食、風俗等與節氣有關的農耕生活內容在書中絕不少見，讓我們看到一個傳統的農耕社會和鄉土中國是如何依照節氣的變遷和智慧來安排自身的生活。 節氣，是“天地有節”在萬物生成變化中的自然顯現，是天地之道的時間法則。黃耀紅先生說，“天地有節，四時有節，生命有節”。其實，節氣背后隱藏的是關于天地、四時和生命的節律、節制和節操。 天地有節律。所謂“節律”，是節奏和規律。一年有四季，四季有二十四節氣，每個節氣又有三個物候。花開花謝、寒來暑往、循環往復，這便是天地萬物運行的節奏和規律。有了節律，萬物便不再神秘莫測，不再與人無關，而是人可以欣賞、可以把握、可以感知，甚至可以預測的生命共同體。天地有節律，萬物便不會失序；人世有節律，生活便不會失控。 天地有節制。所謂“節制”，就是自我約束和控制。天地的運行、時光的變化，都拿捏著自己的步伐，絕不會朝著一個方向無限制地發展。而最能體現天地“節制”精神的節氣便是“小滿”。黃耀紅先生說：“當‘小’與‘滿’走到一起，一切才是最美的生長狀態。它是滿，卻不是大滿，更不是爆滿。”其實，小滿不只是最美的狀態，更是最智慧的狀態，因為它懂得自我約束和控制，不讓自己“大滿”或“滿到極致”而陷入反面。正如黃耀紅先生所言：“回到小滿，一切都是剛剛好。” 天地有節操。所謂“節操”，是一種氣節、操守和道德底線。天地萬物自生自長、自衰自滅，本沒有時間的概念，更沒有倫理的意義。是人，賦予天地以道德的價值，同時人又從天地運行中發現“天道”，進而融通“人道”。二十四節氣是人發現的天道之則，也是人用以規范人世的準則與律令。首先，就是對天地的敬畏與謙卑。黃耀紅先生在書中說，每年立春、立夏、立秋、立冬那天，居廟堂之高的皇帝必然率百官迎春于東郊，迎夏于南郊，迎秋于西郊，迎冬于北郊。這是萬民之主代表人世向天地表達的一種道德敬仰和謙卑之心。其次，是感恩之心。二十四節氣是上天賜予大地的二十四種禮物，沒有上天的恩賜，大地的萬物包括人類都無法生存。即使是作為苦熱代名詞的“大暑”，也并非是對萬物的折磨，依然是一份賜予和滋養。黃耀紅先生說：“酷暑的光照與溫度，都在轉化出生命的神奇。在水稻那里，它化作了清香；在花朵那里，它化作了明艷；在果樹那里，它化作了甘甜；在土地那里，它化作了豐腴……” “從來不曾像現在這樣：對陰陽、冷暖、風雷，如此驚奇；對草木、飛鳥、百蟲，如此敏感；對聲音、色彩、變化，如此在意。”這是黃耀紅先生在書寫《天地有節》的過程中和之后的真實感受。其實，這也是我閱讀該書之后最大的體會。好像自己也開始要變了，變得開始在意身邊的一草一木，開始驚異于天地的風云變幻，開始向有季節感的生活投入濃厚的興趣。 >>>更多美文：情感日志
天上并無他物 若是雨也停止了喧嘩 天，真的會空嗎？ 除了風也吹不動的霧霾 光，讓空更空 若是暗物質真的存在 那便是我們身體里的深淵 和深不可測的人心 我們躋身人間 一場雪落在身上 空白的白 像是帶不走的光陰 >>>更多美文：小詩自創
學會等待 文/王永清 等待是一個美好的過程，生產的母親等待孩子的第一聲啼哭；毛毛蟲等待羽化成蝶；熱戀中的情侶在約會時等待對方的出現；浪漫的詩人在期待著“春暖花開”…… 等待是一種可貴的堅持。有人問德川家康：“杜鵑不啼，而要聽它啼，有什么辦法？”德川家康的回答是：“等待它啼。”大仲馬在《基督山伯爵》中寫道：“人類的全部智慧都包括在這兩個詞中：等待和希望。”所謂“飯未煮熟，不能忘自一開；蛋未孵成，不能妄自一啄”。一切順應自然，其中的“真意”，就隱藏在等待的細節之中。 有位教師說培養孩子是一件慢功夫，需要耐心等待。后來讀龍應臺的《孩子，你慢慢來》，深受啟發，她寫道：“我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事。是的，我愿意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結扎好，用他五歲的手指。”原來，教育就是等待，是鼓勵。愛孩子，就應該允許他們慢慢來。 不是每一個人都懂得珍貴的東西需要等待。不能等待的人，往往是因為心浮氣躁。記得小時候，剛蒸熟的包子，我就急忙抓起一個來吃，結果嘴燙起了泡，火燎燎地痛。母親在一旁心疼地說：“傻孩子，急什么，不能等涼了呀！” 等待，不是懦弱逃避，而是蓄勢待發；不是不思進取，而是縝密思索。人的一生中有太多的事情需要等待，學會等待是一種人生智慧。若是等不及，往往就永遠等不到。 等待也是一種不尊重 文/宋平hzau 每每打開抽屜都會看見那封信——當時沒有及時寄出就一直沒勇氣寄出的信。 這是一封建議信，雖然明白自己不可能有什么高深的見解英明的建議，但是，每到一處，都會細心去觀察這里的環境，偶爾把自己想成這里的主人翁，而想著在哪方面做出一些改變，讓這里的一切變得更加的怡然。 大一剛進學校，第一次參加講座，來的是個救災英雄，頓時感覺這是自己親臨現場與偉人的第一次接觸，盡管他在臺上，我在臺下。講座由于在室外嘈雜，并不是聽得很清楚，但是這樣的場面已經讓自己震撼。于是，我想給這位偉人寫信，想與他交流。問輔導員有沒有地址，他說，網上就可以查，但是，也就這樣結束了。在那之后的幾個月里，偶爾還會想起這件事，但是，已經沒有了當初的那么強烈，直至徹底忘卻。 再接下來的一封信是寫給自己的校長的，也就是抽屜里的那封。已經忘了信的內容，記得在中間一段時間拿出來看過，不免感覺自己的幼稚而莞爾一笑。至于為什么沒有丟進垃圾桶，我想還是帶著一份遺憾吧，遺憾自己為什么當初有寫信的想法卻沒寄出去的勇氣。我在思索著答案，卻似乎不是因為缺少勇氣，而是自己在給自己找理由，一直想著找個合適的時間去寄，卻怎知，機會或許有過，只不過信的內容已經過期。所以，告誡自己，做事情別想著等待。 最近的一封信是寫給自己剛來的這個研究所的所長的，仍然是一封建議信。我認為自己寫的還是在理并且富有情感的，于是在郵箱中寄了出去，這一次我告訴自己，不能讓自己等待，哪怕自己的想法有多么的幼稚。時間過去了近10天，有時在想著是不是郵箱的地址不對，是不是老師在出差，更或者老師已經看到了，在考慮怎樣來回復……內心一直在給老師時間，希望他沒有丟進垃圾桶。 不管這封信會不會得到回復，也不管他會在將來的什么時間回復，我需要告訴自己的是：當別人在向我發消息時，我會在第一時間回復。因為，等待的滋味并不好受。 用心等待陽光 文/寧越風 入秋的午后，陽光依然那么強烈，穿透窗前的白紗，落下了它執拗的影子，等待夕陽的落幕，這一日的陽光終究要轉去它處。 陽光是公平的，它沒有多一天的留戀，守著信約總要照亮世界的每一個地方。人的意識真的很奇妙，當你想著陽光遠去，帶著詩人的憂傷迎接夕陽，夜會來得更早，黑暗亦會更深。當你帶著陽光的輕吻，想念著清早它將再次擁你入懷，黎明會來得更早，夜深亦暖。同樣一個夜，它的景色住在你心里。 有微風吹過，帶過一絲涼爽，悶了一夏的潮氣不知什么時候不見了蹤影，看著窗外工地的塵土飛揚，聽著鋼筋水泥的碰撞，耳邊不停歇的轟鳴。感觀的一切都會讓空氣、陽光格外的燥熱。記得一個電視節目，主持人采訪一位老人，住在鬧市區會不會太鬧了？老人笑笑說，心是靜的。當無法左右面對的事物，能夠左右的便是自己的心境，現代學術點的叫法是潛意識，國學里叫道法自然。意識里的車水馬龍，要在潛意識里找到一處柳暗花明，陽光也在風雨中。尋求上帝的開示，不如尋求內心的成長。 夕陽漸近，窗前落下的影子漸漸消逝，筆記本的溫度延續著日光的強烈，灼了手，暖了心。臨窗而對，那是誰的世界，我是誰的景。 一杯茶，淡了一朵花的濃香，一片云，描繪了一片天的水墨丹青，一個人，讀懂了一抹淺笑的詩歌。 等待夕陽落盡，等待黎明重啟，等待中會看見樹稍的金色光輝，會看見一米陽光的延長穿行，等待是相信的力量，等待，夜里的陽光。 等待 文/羅旭初 人生無時不在等待之中。 一種思念，刻骨銘心；一種等待，望穿天涯。初戀的少女等待著情人刻骨銘心的第一封來信或第一聲短訊問候；年輕的父親在產房外等待新生的第一聲啼哭；老奶奶凝望著熟睡中的小孫子，則是更急切地等待著他們快快長大成人…… 這美好、甜蜜的等待，貫穿每一個人的一生，循環無盡，便組成了人生最美的交響曲。 春雨如酥，營林者等待著小樹苗長成棟梁之材；秋風送爽，農民等待著飄香的新谷金燦燦登場；碧波萬頃，大海邊的兒女則等待著滿載而歸的風帆…… 這崇高而又充滿希望的等待，把美麗的“中國夢”同人類的進步緊緊地連在一起，令人神往！ 然而，在人生的旅途中，也有許多令人煩惱的毫無意義的等待：急務在身的出差人員，心急如焚地等待著誤點的火車飛機；鬧市中心早已竣工的大樓卻又無可奈何地等待著遙遙無期的通水和通電…… 人生中還有另一種等待，追逐名利者野心勃勃地覬覦上司的交椅；“天知地知，你知我知”，貪贓枉法者企盼著每一筆骯臟的交易僥幸成功…… 有所追求便有所等待。美好的、甜蜜的、崇高的、充滿希望的等待，它能凈化人的心靈，激發人的斗志；至于那些虛幻的、不切實際的等待，如同天上都浮云，風吹即散；而那些邪惡的等待，縱然一時得逞，亦逃脫不出另一種無情的等待：等待著黨紀國法的莊嚴判決！ 學會在生命中等待，我們便獲得一種親切而遙遠的感覺；學會在生活里等待，我們便得到生命的美麗瞬間和美好燦爛的回憶。 美好的等待是蜜，會讓生活過得更甜！ 安下心來 愉快地等待花開 文/蔡源霞 陽臺上的菊花結了很多花苞，這讓我欣喜不已。 這棵菊花原本只是一個花枝，去年我養在水瓶里的，花開之后竟忘了拿出來。一個午后，竟然發現花枝下長了幾條根須，這讓我很是驚訝，菊花竟然如此好養活的嗎？找了個花盆，將花枝種了進去，誰知道它竟非常努力地開枝長葉，今年春天之后更是越來越茂盛了。 只是這花苞結得雖然非常多，但每天早晨去看它，絲毫沒有綻放的意思，我不免有些著急，于是沖著這些花苞自言自語：“你們還矜持個什么勁兒呢？反正早晚要開的，趕緊開吧。” 老公拎著水壺來給花澆水，聽我這樣說，頓時樂了，之后又安慰我道：“你要學會等待，從花苞到花朵，這是一個必須要經歷的過程，與其著急，不如和我一起享受這個過程。”說得是有道理，可我還是不明白，不就是花苞嗎？不禁看著老公問：“這個過程有什么可享受的呢？” 老公把水壺放進我的手里，說：“給它澆水是一個過程，給它除草是一個過程，從它由一枝花變成一盆花，這也是過程，你仔細想想，難道不美好嗎？”我沉默了，是啊，這枝花是我帶回來的，也是我種進花盆的，將近一年的時間，我幾乎每天都要來看一看它，現在怎么到了最后花即將要開的時候，卻著急起來？難道這便是人的本性嗎？無所求的時候，也無所謂，當有了目標之后，便恨不得馬上就達成，一刻也等不了，但多少事便毀在這個“等不了”上。 我突然想到王維的那句詩“行到水窮處，坐看風云起”，應該是等待最好的詮釋吧，就算是到了絕境，也不用急，也可以看風看云慢慢等。總有一天，路會出現，也總有一刻，會繁花似錦，所以我想，我該安下心來，愉快地等待花開。 在歌聲里等待祈盼 文/田瑛瑛 回眸，醉心的微笑在綠柳間飛揚，象風搖動紅霞染透的碧波，漾起層層嫣然的細浪，曾經的醉如醇芬香，而今卻更加濃烈。不敢啟封，不是怕一醉萬年，而是怕依然在夢里。 不想在夢里，長久的夢，讓人傻傻癡癡。美好瀲滟，免不了許許多多惆悵，天涯響起的腳步敲擊午夜 的 無眠，濃濃的憂傷包裹鬧市里落寞的靈魂，憂郁侵襲，一顆純美的心終于經不住紅塵深處那一聲聲沉沉的嘆息的撞擊，在雷電風雨中暈倒下去。 朦朧中，蒲公英閃爍著光環舞動夢寐的五彩紗衣，唯美的笑靨依然守候在夢的床沿，清純地象一泓春水，沒有一絲雜質，清澈透明而又魅力四射。也想淡然在生死的那一刻，卻不想在抬起的手臂上卻有無數的難舍和牽掛纏繞，凄迷的淚眼在手機上倘佯彷徨，沒有勇氣轉身，做不到義無反顧，無奈，無奈，最后只有很沮喪地對自己說：我做不到。 其實很多時候說是在夢里，那也是心痛地在騙著自己，纖細的十指敲打著鍵盤，留戀的身影在字里行間繾綣徘徊，凄然吟哦在淡淡的月光下，不想相憶，何曾丟下，夜風搖曳夜來香的艷麗濃郁，也讓記憶搖動揪心的美麗。醉人的詩行，每一字都打上了專屬的標簽，那是一個個情意綿綿的笑渦，那是一聲聲黎明的手機鈴聲，那是句句愛護的叮囑。這是一枚枚專制標簽，誰也沒有資格享有，只有，心靈深處那一雙溫馨的目光、那一張燦爛的笑臉才是這個專屬權的擁有者。 歲月不老，真情依然，相守著無言的對望，鐫刻生生世世的約定，在歌聲里，等待、祈盼…… >>>更多美文：好文章
去越南三次，先后去了河內、海防、下龍灣與西貢。那里的風景有點特色，但滿街的摩托車如螞蟻成群，人滿為患。去年歲末想去越南找個地方休閑一下，也暖和一點，一翻地圖，發現越南竟有座紫禁城。 我通過兩次轉機，來到越南中部的順化，如果把狹長的越南版圖比作一位苗條的少女，那順化就在越南少婦的細腰肚臍眼上。 越南紫禁城位于古城順化，順化是座美麗的城市，委婉清澈的香江繞城而過，它西靠長山，東臨大海，風景旖旎。越南紫禁城建于越南末代王朝——新阮王朝，距今有200多年歷史，外城是一條環城河，方圓8公里。 我們冒著細雨過了金水橋，便見午門，又稱玉鳳樓，再走進去便是三大殿：太和殿、文明殿與勤政殿。我細看蟠龍柱、皇袍和御花園中的亭臺樓閣及假山荷花池，都有點眼熟，還有琉璃瓦與救火用的水缸，都與北京故宮里的物件大同小異，更有趣的是越南紫禁城中所有的殿名、亭臺與樓名，全都采用了漢字。我在紫禁城內轉了一大圈，仿佛在逛故宮，雖然建在順化，但基本上是北京紫禁城的縮小版。 一打聽，才知道越南在明朝時，已是中國的附屬國，越南國王每年要向中國進貢，由于受中國文化影響大，新阮王朝建立時就模仿中國皇宮造了一個小的紫禁城。據導游說，那時越南文字還不成熟，所以每幢建筑物全用了中文字，還有人說，越南人阮安參與設計了北京紫禁城。阮安從小長得眉目清秀，他被明朝官吏張輔帶回北京，被閹割后成了太監。明成祖讓這些小太監學習漢文，心靈手巧的阮安后來參與了北京城九門與一些大殿的修繕改建工作，這就為后來建成的越南紫禁城提供了藍本。 越南紫禁城的規模與氣魄比北京紫禁城小了許多，由于越戰，這里也遭受了很大的破壞，許多廢墟仍殘留著戰爭的傷痕。但越南人以舊修舊，仍最大程度保留著當年紫禁城的原貌。我們參觀的三大殿以及皇后、太子與妃嬪們住的坤泰宮、光明殿與順輝院，都保持著原汁原味的模樣，雖然破舊了點，但歷史的印痕依然存在。1993年越南順化被列入世界文化遺產名錄。 參觀越南紫禁城后，我又去了附近的順化定陵，這是阮朝最后第二位啟定帝阮福昶的陵墓，阮福昶在位九年，40歲卒，他生前享受榮華富貴，死后的排場與葬禮極為奢侈。 我冒雨走上啟定陵，此陵依山而建，像一座城堡，再上第二個平臺，平臺上有不少石雕，雕的是象、馬和文武百官，還有新阮末代皇帝悼念他父親阮福昶的碑文，我仔細一看，全是漢文。字很端秀工整。由于年代已久，那些雕塑都是黑乎乎的，但建筑的魅力仍在，式樣與造型都極氣派。 走進大殿，屋頂上的九龍裝飾畫流光溢彩，而啟成殿的布置則美輪美奐，尤其是日本的陶瓷畫，更讓人有目不暇接、美不勝收之感。 順化皇城值得駐足品味，參觀的人并不多，可惜我只逗留了一天，下次去順化住上兩宿，可以看到西貢、河內所沒有的老東西，那真正讓人開心哩。 我已經開始期待了。 >>>更多美文：心情隨筆
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